种瓶瓶罐罐的竹篓。
“民女……英娘，见过殿下。
”她声音细若蚊蚋，不敢抬头。
周围的人群发出一阵窃笑和议论。
一个女人，也敢来应征？
朱雄英面色一沉，朗声道：“招贤令上，只问才学，不问男女。
谁再喧哗，乱棍打出！”
场面瞬间安静下来。
朱雄英温和地对英娘说：“你莫怕，将你的本事，展示给大家看。
”
英娘这才鼓起勇气，将怀里的南瓜放在地上。
那南瓜，一个足有三四十斤，比寻常南瓜大了数倍。
“这是民女培育的新种，不仅个大，而且耐旱耐贫瘠。
一亩地产量，可抵寻常南瓜三亩。
”
接着，她又从竹篓里取出几个小瓶。
“这是民女用楝树籽、烟草水等物熬制的杀虫药，不伤庄稼，却能有效防治蝗虫、蚜虫。
”
她甚至还拿出了一株奇特的植物，一半是桃树，一半是李树，竟被她用嫁接之法，合二为一，长在了一起。
宋应星看得目瞪口呆，他走遍多地，也从未见过如此精妙的农技。
这已经不是经验，而是真正的学问！
“英娘，”朱雄英的语气中充满了赞赏，“你可愿入我格物司，做‘农学所’的博士？我为你辟出良田百亩，建暖房、育秧田，让你随心所欲地去研究，去培育。
你所需要的一切，本宫都为你满足！”
英娘抬起头，那双清澈的眼睛里，是难以置信的惊喜和激动。
她从未想过，自己这些被乡里人视为“不务正业”的鼓捣，竟能得到皇太孙如此的看重。
她重重地点了点头，泪水夺眶而出。
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就在格物司招揽各路奇人异士，进行得如火如荼之时，不请自来的“访客”也到了。
来者是翰林院的一位侍讲学士，姓王，是京城有名的清流领袖。
他打着“奉旨前来观瞻太孙新政”的旗号，带着几个门生，一脸倨傲地走进了格物司的大门。
他看着墨玄机在那摆弄古怪的算盘，嗤笑一声：“装神弄鬼，子不语怪力乱神。
”
他看到铁臂正指挥工匠搭建新的炼铁高炉，摇头道：“一身铜臭，雕虫小技，何足挂齿。
”
当他看到英娘正在田间指导农人改良土壤时，更是痛心疾首：“阴阳颠倒，牝鸡司晨，国之将亡也！”
他走到正在看图纸的朱雄英面前，抚须长叹：“殿下，圣人云‘君子不器’。
您乃国之储君，当以尧舜之道为己任，以经世济民为抱负。
如今却与这些匠户为伍，沉迷于奇技淫巧，恐非社稷之福啊！”
朱雄英放下图纸，抬起头，脸上挂着纯真的笑容：“王学士所言极是。
本宫也时常为自己学问不精而苦恼。
正好今日学士在此，可否请教一二？”
王学士见他态度谦恭，不由得挺了挺胸膛：“殿下请讲，臣定知无不言。
”
朱雄英指着不远处正在建造的高炉，问道：“《周礼·考工记》有云：‘金有六齐，六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐。
’此处的‘金’与‘锡’，为何物？其配比为何能影响铜器之坚韧与声韵？其熔炼之温度、火候，又有何讲究？考工记只言其然，未言其所以然。
学士饱读诗书，可否为本宫解此惑？”
王学士脸上的笑容僵住了。
他熟读《周礼》，能将这段倒背如流，并引申出无数关于礼乐制度的微言大义。
但要问他铜是什么，锡是什么，如何冶炼……他一窍不通。
朱雄英又指向英娘的试验田：“《齐民要术》中，详述了嫁接之法。
但为何梨可接于杜，而不可接于柳？其间的‘亲’与‘疏’，是何道理？是形似，还是气味相投？又或是另有我等不知的‘物性之理’在其中？”
王学士的额头开始冒汗，他支支吾吾，半天说不出一句话来。
朱雄英的目光变得锐利起来：“学士，本宫设立格物司，并非要抛弃圣人大道。
恰恰相反，是要补全圣人未言之学问！儒学，教我们如何成为君子，如何治国安邦，此乃‘道’。
而格物，则是探究这天地万物运行的法则，让我们知其然，更知其所以然，此乃‘术’。
无道之术，是为蛮力；无术之道，是为空谈。
本宫以为，道术兼备，方为强国之本。
学士以为然否？”
王学士面红耳赤，张口结舌，只觉得脚下的土地都变得滚烫。
他引以为傲的满腹经纶，在这些具体而实际的问题面前，竟显得如此空洞无力。
他终于明白，这位皇太孙，不是在胡闹，而是在开辟一个他完全无法理解，却又无力反驳的新领域。
“臣……臣……学识浅薄，殿下所问，臣……答不上来。
”王学士狼狈地一拱手，“臣……身体不适，先行告退！”
说罢，便带着他的门生们，灰溜溜地逃离了格物司。
望着他们仓惶的背影，朱雄英的脸上露出了自信的微笑。
他知道，这只是开始，前路依旧布满荆棘。
但他看着眼前这群虽然出身各异、性格古怪，却个个身怀绝技的“博士”们，心中充满了前所未有的豪情。
他走到格物司的门口，亲手挂上了那块由他自己题写的匾额——“格物致知”。
阳光下，四个大字熠熠生辉。
工房里，炉火熊熊燃起；试验田间，生机盎然。
一个崭新的时代，就在这片曾经的废墟之上，伴随着锤炼的巨响和希望的萌芽，正式拉开了序幕。
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