，甚至就连城里人和乡下人的分别都变得很小，城里人不再那样敢欺负乡下人了。

    从前乡下人进城是要受欺负的，因为乡下人目不识丁也没有见识，唯唯诺诺不敢讲理，他们去铺子里很容易就用高价买些差货，吃饭的价格或者都要比城里人贵得多。

     识字，识字就像是一座桥，又像是一条路，使城里和村里的区别不再那样的大，使得他们仿佛处在了一种平等的境地里。

    葛爱娣的确还是乡下人，难得能进城——但她现在识字了，而且学得很好，屡次受到教课的于大郎的夸奖，村统考她拿了第一，为家里挣了二两银子，再加上他们告密得到的奖赏，他们不必动用今年冬天做工的积攒也可以买一架铁犁了。

    而且也使得葛爱娣竟兴出了这样的想法：既然太太们都出来为官府做事，那么她葛爱娣……她葛爱娣也识字，她是不是也能为官府做事？ 对葛爱娣这样的农妇来说，进城做事倒不稀奇，很多靠着城的村民会到城里去延揽一些洗晒的活计，但为官府做事，这在以前连做梦都不敢想。

    不过太太们出来做事一样在以前也是很不敢想的，女子务工并不稀奇，男耕女织，理想的家庭里，农忙时大家一起做农活，闲的时候男人出去找短工，女人就在家用心织布，还在地上爬的孩子由已经算不得全劳力的老人、孕妇或是大一些的孩子照看，这样大家一起奔波劳碌，一整年也没有得歇，东拼西凑、捉襟见肘，将将能养活一家人——饿不死罢！想要吃得很好，那也是没有办法的。

     这已算不上是穷人，真正的穷人是没有家人需要养活的，也没有屋舍，只能四处做长工短工，葛爱娣这样的人家在村里已算是中等，而城里的中等人家，女眷当然也要帮忙操持家里的生意，或是主持家里中馈，抛头露面是寻常事。

    只有真正的大户人家、书香门第，才能够有宅院能养得起一些女眷不在外露面，这样的女眷被葛爱娣这些平民百姓统一称呼为‘太太小姐们’，她们一般至少有三四套衣服可以换洗，每年能做几套新衣服，而且出门的时候会戴盖头、帷帽，身边能跟上一个或两个小丫鬟，再一个或两个老妈妈，因为世道不太平，还有一两个壮年长随，而且随从们面上也没有太多的菜色，这些太太小姐们的脸色要比下人们好一些，其中有些人会缠足，不过这些年来，因为时局动荡，缠足女子变少了，无论如何，这些人家的女眷她们是不太需要出来做事的。

     但现在这样的规矩在买活军辖下，当然也被毫无疑义地改变了。

    曾为买活军带路去诸暨的徐老四肯定地点了点头，说道，“几乎都出来做活了！城里第二期扫盲班开完了，她们都学完出来，现在衙门里做一些抄书的活，还有一些去医院帮忙，还有些在街头巷尾挨家挨户的登记——说是要搞什么托儿所！” 屋子里顿时响起一连串低沉的嗡嗡声，人们颇有些麻木地议论着买活军辖下这些层出不穷的新东西，医院就是个很唬人的概念，但现在那里几乎没有很管事的大夫，几个年纪轻轻的医生也不把脉，只是在翻书，人们得病了还是请老大夫居多，偶然有几个好事者去试探这些医生的深浅，而他们的回答让人大失所望，总是‘长期营养不良，慢慢将养就好了’，又或者‘劳损所致，累的病，休养一段时间可以恢复’。

     谁不知道人得养呢！但哪家不是在为碎银几两奔波劳碌？这说得简直就是废话！医院现在主要收治一些在修路工地上受伤的农工，豪村里有个小伙子砸伤了脚，入院两天，回家后也说不出所以然来：就是给他洗了患处，拿烈酒涂了伤口，用白布包扎起来。

    三两天也就让他回来了，好是好的，但好得莫名其妙，丝毫也不见医术的神奇，只觉得那里的大夫和医工总在不断的洗手。

     至于托儿