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首页> 19范睢蔡泽列传第十九(翻译)> 第1章

第1章(1/3)

【翻译】: 范睢是魏国人,字叔。

    他曾周游列国希图那里的国君接受自己的主张而有所作为,但没有成功,便回到魏国打算给魏王任职服务,可是家境贫寒又没有办法筹集活动资金,就先在魏国中大夫须贾门下混事。

     有一次,须贾为魏昭王出使到齐国办事,范睢也跟着去了。

    他们在齐国逗留了几个月,也没有什么结果。

    当时齐襄王得知范睢很有口才,就派专人给范睢送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物,但范睢一再推辞不敢接受。

    须贾知道了这件事,大为恼火,认为范睢必是把魏国的秘密出卖给齐国了,所以才得到这种馈赠,于是他让范睢收下牛肉美酒之类的食品,而把黄金送回去。

    回到魏国后,须贾心里恼怒嫉恨范睢,就把这件事报告给魏国宰相。

    魏国的宰相是魏国公子之一,叫魏齐。

    魏齐听了后大怒,就命令左右近臣用板子、荆条抽打范睢,打得范睢胁折齿断。

    当时范睢假装死去,魏齐就派人用席子把他卷了卷,扔在厕所里。

    又让宴饮的宾客喝醉了,轮番往范睢身上撒尿,故意污辱他借以惩一警百,让别人不准再乱说。

    卷在席里的范睢还活着就对看守说:"您如果放走我,我日后必定重重地谢您。

    "看守有意放走范睢就向魏齐请示把席子里的死人扔掉算了。

    可巧魏齐喝得酩酊大醉,就顺口答应说:"可以吧。

    "范睢因而得以逃脱。

    后来魏齐后悔把范睢当死人扔掉,又派人去搜索范睢。

    魏国人郑安平听说了这件事,于是就带着范睢一起逃跑了,他们隐藏起来,范睢更改了姓名叫张禄。

     在这个时候,秦昭王派出使臣王稽正到魏国。

    郑安平就假装当差役,侍候王稽。

    王稽问他:"魏国有贤能的人士可愿跟我一起到西边去吗?"郑安平回答说:"我的乡里有位张禄先生,想求见您,谈谈天下大事。

    不过,他有仇人,不敢白天出来。

    "王稽说:"夜里你跟他一起来好了。

    "郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。

    两个人的话还没谈完,王稽就发现范睢是个贤才,便对他说:"先生请在三亭冈的南边等着我。

    "范睢与王稽暗中约好见面时间就离去了。

     王稽辞别魏国上路后,经过三亭冈南边时,载上范睢便很快进入了秦国国境。

    车到湖邑时,远远望见有一队车马从西边奔驰而来。

    范睢便问:"那边过来的是谁?"王稽答道:"那是秦国国相穰侯去东边巡行视察县邑。

    "范睢一听是穰侯便说:"我听说穰侯独揽秦国大权,他最讨厌收纳各国的说客,这样见面恐怕要侮辱我的,我宁可暂在车里躲藏一下。

    "不一会儿,穰侯果然来到,向王稽道过问候,便停下车询问说:"关东的局势有什么变化?"王稽答道:"没有。

    "穰侯又对王稽说:"使臣先生该不会带着那般说客一起来吧?这种人一点好处也没有,只会扰乱别人的国家罢了。

    "王稽赶快回答说:"臣下不敢。

    "两人随即告别而去。

    范睢对王稽说:"我听说穰侯是个智谋之士,处理事情多有疑惑,刚才他怀疑车中藏着人,可是忘记搜查了。

    "于是范睢就跳下车来奔走,说:"这件事穰侯不会甘休必定后悔没有搜查车子。

    "大约走了十几里路,穰侯果然派骑兵追回来搜查车子,没发现有人,这才作罢。

    王稽于是与范睢进了咸阳。

     王稽向秦王报告了出使情况后,趁机进言道:"魏国有个张禄先生,此人是天下难得的能言善辩之士。

    他说'秦王的国家处境危险已到了层层堆蛋的地步,能采用我的方略便可安全。

    但需面谈不能用书信传达'。

    我所以把他载到秦国来。

    "秦王不相信这套话,只让范睢住在客舍,给他粗劣的饭食吃。

    就这样,范睢等待秦王接见有一年多。

     当时,秦昭王已经即位三十六年了。

    秦国在南面夺取了楚国的鄢、郢重镇,楚怀王已在秦国被囚禁而死。

    在东面攻破了齐国。

    此前齐湣王曾经自称东帝,不久又取消了这个帝号。

    还曾多次围攻韩、赵、魏三国,扩张了领土。

    昭王武功赫赫,因而讨厌那些说客,从不听信他们。

     穰侯、华阳君是昭王母亲宣太后的弟弟,而泾阳君、高陵君都是昭王的同胞弟弟。

    穰侯担任国相,华阳君、泾阳君和高陵君更番担任将军,他们都有封赐的领地,由于宣太后庇护的缘故,他们私家的富有甚至超过了国家。

    等到穰侯担任了秦国将军,他又要越过韩国和魏国去攻打齐国的纲寿,想借此扩大他的陶邑封地。

    为此,范睢就上书启奏秦王说: 我听说圣明的君主推行政事,有功劳的不可以不给奖赏,有才能的不可以不授官职,劳苦大的俸禄多,功绩多的爵位高,能管众多事务的官职大。

    所以没有才能的不敢担当官职,有才能的也不会被埋没。

    假使您认为我的话可用,希望您推行并进一步使这种主张得以实现;如果认为我的话不可用,那么长久留我在这里也没有意义。

    俗话说:"庸碌的君主奖赏他宠爱的人而惩罚他厌恶的人;圣明的君主就不这样,奖赏一定施给有功的人,刑罚一定判在有罪人的身上。

    "如今我的胸膛耐不住铡刀和砧板,我的腰也承受不了小斧和大斧,怎么敢用毫无根据疑惑不定的主张来试探大王呢?即使您认为我是个微贱的人而加以轻蔑,难道就不重视推荐我的人对您的担保吗? 况且我听说周室有砥砨,宋国有结缘,魏国有县藜,楚国有和氏璞玉,这四件宝玉,产于土中,而著名的工匠却误认为是石头,但它们终究成为天下的名贵器物。

    既然如此,那么圣明君主所抛弃的人,难道就不能够使国家强大吗? 我听说善于中饱私囊的大夫,是从诸侯国中取利;善于使一国富足的诸侯,是从其他诸侯国中取利。

    而天下有了圣明的君主那么诸侯就不得独自豪富,这是为什么?是因为它们会削割国家而使自我显贵。

    高明的医生能知道病人的生死,圣明的君主能洞察国事的成败,认为于国家有利的就实行,有害的就舍弃,有疑惑的就稍加试验,即使舜和禹死而复生,也不能改变这种方略。

    要说的至深话语,我不敢写在书信上,一些浅露的话又不值得您一听。

    想来是我愚笨而不符合大王的心意吧?还是推荐我的人人贱言微而不值得听信呢?如果不是这样,我希望您赐给少许游览观赏的空闲时间,让我拜见您一次。

    如果一次谈话没有效果,我请求伏罪受死刑。

     读了这封书信,秦昭王心中大喜,便向王稽表示了歉意,派他用专车去接范睢。

     这样,范睢才得以去离宫拜见秦昭王,到了宫门口,他假装不知道是内宫的通道,就往里走。

    这时恰巧秦昭王出来,宦官发了怒,驱赶范睢,喝斥道:"大王来了!"范睢故意乱嚷着说:"秦国哪里有王?秦国只有太后和穰侯罢了。

    "他想用这些话激怒秦昭王。

    昭王走过来,听到范睢正在与宦官争吵,便上前去迎接范睢,并向他道歉说:"我本该早就向您请教了,正遇到处理义渠事件很紧迫,我早晚都要向太后请示,现在义渠事件已经处理完毕,我才得机会向您请教。

    我这个人很糊涂、不聪敏,让我向您敬行一礼。

    "范睢客气地还了礼。

    这一天凡是看到范睢谒见昭王情况的文武百官,没有一个不是肃然起敬的。

     秦昭王喝退了左右近臣,宫中没有别的人。

    这时秦昭王长跪着向范睢请求说:"先生怎么赐教我?"范睢说:"嗯嗯。

    "停了一会,秦昭王又长跪着向范睢请求说:"先生怎么赐教我?"范睢说:"嗯嗯。

    "像这样询问连续三次。

    秦昭王长跪着说:"先生终究也不赐教我了吗?"范睢说:"不敢这样。

    我听说从前吕尚遇到周文王时,他只是个渭水边上钓鱼的渔夫罢了。

    像他们这种关系,就属于交情生疏。

    但文王听完他的一席话便立他为太师,并立即用车载着他一起回宫,就是因为他的这番话说到了文王的心坎里。

    因此文王便得到吕尚的辅佐而终于统一了天下。

    假使当初文王疏远吕尚而不与他深谈,这样周朝就没有做天子的德望,而文王、武王也就无人辅佐来成就他们统一天下的大业了。

    如今我是个寄居异国他乡的臣子,与大王交情生疏,而我所希望陈述的都是匡扶补正国君的大事,我处在大王与亲人的骨肉关系之间来谈这些大事,本愿进献我的一片愚诚的忠心可不知大王心里是怎么想的。

    这就是大王连续三次询问我而我不敢回答的原因。

    我并不是害怕什么而不敢说出来。

    我明知今天向您陈述主张明天就可能伏罪受死,可是我决不想逃避。

    大王果真照我的话办了,受死不值得我忧患,流亡不值得我苦恼,就是漆身生癞,披发装疯我也不会感到羞耻。

    况且,像五帝那样的圣明终不免死去,三王那样的仁爱也不免死去,春秋五霸那样的贤能都死了,乌获、任鄙那样力大无比难免一死,成荆、孟贲、王庆忌、夏育那样勇猛威武也一个个死去了。

    由此可见,死亡这是每个人必不可免的。

    处于明了必然死去的形势下,能够对秦国有少许补益,这就是我的最大愿望,我又担忧什么呢!过去伍子胥被装在口袋里逃出了昭关,路上夜里行走,白天隐藏,走到陵水,连饭也吃不上了,只好爬着行走,裸出上身,叩着响头,鼓起肚皮吹笛子,在吴国街市上到处行乞讨饭,可后来终于振兴了吴国,使阖闾成为霸主。

    假使我能像伍子胥一样极尽智谋效忠秦国,就是再把我囚禁起来,终身不再见大王,这样我的主张实行了,我又担忧什么呢?过去箕子、接舆漆身生癞,披发装疯,可是对君主毫无益处。

    假使我也跟箕子有同样的遭遇披发装疯,可是能够对我认为贤能的君主有所补益,这是我的最大荣幸,我又有什么耻辱的?我所担忧的,只是怕我死后,天下人看见我为君主尽忠反而遭到死罪,因此闭口停步,没有谁肯向秦国来罢了。

    现在您在上面害怕太后的威严,在下面被奸佞臣子的惺惺作态所迷惑,自己身居深宫禁院,离不开左右近臣的把持,终身迷惑不清,也没人帮助您辨出邪恶。

    长此下去,从大处说国家覆亡,从小处说您孤立无援岌岌可危,这是我所担忧的,只此而已。

    至于说困穷、屈辱一类的事情,处死、流亡之类的忧患,我是从不害怕的。

    如果我死了而秦国得以大治,这是我死了比活着更有意义。

    "秦昭王长跪着说:"先生这是怎么说呢!秦国偏僻远处一隅,我本人愚笨无能,先生竟屈尊光临此地,这是上天恩准我烦劳先生来保存我的先王的遗业啊。

    我能受到先生的教诲,这正是上天恩赐我的先王,而不抛弃他们的这个后代啊。

    先生怎么说这样的话呢!从这以后,事情无论大小,上至太后,下到大臣,有关问题希望先生毫无保留地给我以指教,不要再怀疑我了。

    "范睢听了后打躬行礼,秦昭王也连忙还礼。

     范睢说:"大王的国家,四面都是坚固的要塞,北面有甘泉高山、谷口险隘,南面环绕着泾、渭二水,右边是陇山、蜀道,左边是函谷关、肴阪山,雄师百万,战车千辆,有利就进攻,不利就退守,这是据以建立王业的好地方啊。

    百姓不敢因私事而争斗,却勇敢地为国家去作战,这是据以建立王业的好百姓啊。

    现在大王同时兼有地利、人和这两种有利条件。

    凭着秦国士兵的勇猛,战车的众多,去制伏诸侯,就如同放出韩国壮犬去捕捉跛足的兔子那样容易,建立霸王的事业是完全能够办到的,可是您的臣子们却都不称职。

    秦国到现今闭关固守已经十五年,之所以不敢伺机向崤山以东进兵,这都是因为穰侯为秦国出谋划策不肯竭尽忠心,而大王的计策也有失误之处啊,"秦昭王长跪着说:"我愿意听一听我的失策之处。

    " 可是范睢发觉谈话时周围有不少偷听的人,心里惶惑不安,不敢谈宫廷内部太后专权的事,就先谈穰侯对诸侯国的外交谋略,借以观察一下秦王的态度。

    于是凑向昭王面前说:"穰侯越过韩、魏两国去进攻齐国纲寿,这不是个好计策。

    出兵少就不能损伤齐国,出兵多反会损害秦国自己。

    我猜想大王的计策,是想自己少出兵而让韩、魏两国尽遣兵力来协同秦国,这就违背情理了。

    现在已经看出这两个友国实际并不真正亲善,您却要越过他们的国境去进攻齐国,合适吗?这在计策上考虑太欠周密了。

    况且曾有过这种失算的先例,先前齐湣王向南攻打楚国,杀楚军、斩楚将,开辟了千里之遥的领土,可是最后齐国连寸尺大小的土地也没得到,难道是不想得到土地吗,是形势迫使它不可能占有啊。

    各诸侯国看到齐国已经疲惫困顿国力大衰,国君与臣属又不和,便发兵进攻齐国,结果大败齐国。

    齐国将士受辱溃不成军,上下一片责怪齐王之声,说:'策划攻打楚国的是谁?'齐王说:'是田文策划的。

    '于是齐国大臣发动叛乱,田文被迫逃亡出走。

    由此可见齐国大败的原因,就是因为它耗尽兵力攻打远方的楚国反而使韩、魏两国从中获得厚利。

    这就叫做把兵器借给强盗,把粮食送给窃贼啊。

    大王不如结交远邦而攻伐近国,这样攻取一寸土地就成为您的一寸土地,攻取一尺土地也就成为您的一尺土地。

    如今放弃近国而攻打远邦,不也太荒谬了吗?再说,过去中山国领土有方圆五百里,赵国独自把它吞并了,功业建成,名声高杨,利益到手,天下没有谁能侵害它。

    现在韩、魏两国,地处中原是天下的中心部位,大王如果打算称霸天下,就必须先亲近中原国家把它作为掌握天下的关键,以此威胁楚国、赵国。

    楚国强大您就亲近赵国,赵国强大您就亲近楚国,楚国、赵国都亲附您,齐国必然恐惧了。

    齐国恐惧,必定低声下气拿出丰厚财礼来奉事秦国。

    齐国亲附了秦国,那么韩、魏两国便乘势可以收服了。

    "昭王说:"我早就想亲近魏国了,可是魏国是个翻云覆雨变化无常的国家,我无法同它亲近。

    请问怎么才能亲近魏国?"范睢回答道:"大王可以先说好话送厚礼来靠拢它,不行的话,就割让土地收买它;再不行,寻找机会发兵攻打它。

    "昭王说:"我就恭候您的指教了。

    "于是授给范睢客卿官职,同他一
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