开始聊天，站不了一会，就开始天南地北，思想早不知道去哪里了。

    如此的玩何以能进阶？ 你约他一起练练，他没有找不到理由不来的，长此以往，怎么会对他有信心？ 只好你玩去吧。

    这样做不仅是对师傅的不尊重，更是对艺术的不敬。

    三番五次，你会有兴趣教他吗？ 先贤也好，师爷、师父也好，不是不想传，而是难得其人。

    徒弟很多，成就者一人。

     你能说那些人都天资差，不够勤奋么？ 非也，一个很重要的理由就是先贤和自己的心血不能白费，要择人而授。

     君不见很多名人记挂的徒弟名人一大堆，可真有达到高境界的人吗？我看极个别或许有。

    那么多人就没人能够取悦做师父的？ 也不是，徒选师、师选徒难了。

    从很多人的后学中看看练的，就知道根本没有东西，或许做师父的就没有东西，更多原因是后人未得真传，只传给了个别人。

     王宗岳早就有评论，斯技旁门甚多，太极如是，形意亦如是，不说外门，就是同一门，也是旁门左道有所不同。

     所以阳春之曲和者必寡是有道理的，盖因大多数人达不到那个境界，就像高考，很多人成绩接近，成为状元者寥寥。

     这还是公开的同堂授课，那种法不传六耳的传授可想而知就更难了。

    学戏的也很多，能达梅兰芳水准的有吗？ 钢琴也是公开的教，能达到肖邦水准的又有几人？ 李存义先生已说能称国术者，形意也，这也是经过战阵的提炼和总结的艺术家。

    年轻时在宋家也受益匪浅。

     可到了今天，风格独特的抖绝劲李老先生并未有微词，可某些后人却有了鄙夷之心，难道你们比李老先生还聪明吗？? 阳春之曲是高雅的艺术才配有的称号，非俗有的流行或者某些自以为是的东西所能望其项背，也只是存在于个别流派的个别人手中，书画、戏曲、武术、中医莫不如是。

     本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

     有的人蜚声天下，广为流行、倍受称颂也未必是，有的人默默无闻，却身怀和氏璧。

     形意拳也是这样，真的艺术只存在于个别流派个别人手里。

     形意拳的真东西！ 发人 形意拳发人必须要挨紧了对方，脚踏中门，在对垒的一瞬间感觉自己身上有一种很舒服的感觉，感觉无论从哪个方位都可以将对方发出。

     自己感觉越舒服，对手就会越别扭，自己越感觉舒服，占的主动就越大，发对方就会越远。

     发人靠的的是有利的技巧，如果和对手接触感觉别扭，说明占的方位不对。

     传统武术必须要口传心授才可以练好，并非靠看书，看视频，看图片就可以练习的。

     形意拳也是如此，因为同一个动作看似非常的相似，但是里面细微的东西是不一样的，大的框架一看就知道，但精华的部分就在细微的地方产生。

     所以要想学好