来，按中有提，提中有按，动作旋转，循环无端，并无一丝刚劲之气。

     再如郝家俊的形意拳，练出来的架子融融合合，纯任自然，无形无象，不偏不倚。

    其劲路刚柔兼备，变化莫测，诚乃形意拳之“内劲儿”。

     形意拳中有十二大形，确是格物之性，得之于心，以效法天地育化万物之道。

     然而形意拳之根本不在于此，而在于五行拳。

    其运用之妙不在于简练的套路，而在于刚柔互济的内劲儿。

     五行拳与人的肺、肝、肾、心、脾五个脏器的经络息息相通，其正确的练法是自内功开始，以意领气，以气运身。

     气行于任督二脉、息全身，气发乎井池双穴，循循不已。

    先提后下，一升一伏。

     神率气，气率形，形随气腾。

    其劲路则通透穿贴松悍合坚，伏如横弩，动若发机，绝非一般刚劲之气所可比拟。

     以劈拳为例，经云：“劈拳高举出云门（云门穴），肺叶舒张气畅伸（气走肺经），少商指引意中气，（气贯于拇指少商穴），修补残缺效如神（祛病健身）”，这是指外形与内气的关系及健身作用。

     本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 又云：“劈拳勇猛不可挡，斩稍劈面取中堂”。

     这是在技击上的应用。

    演练起来，形式上起钻落翻，如水之翻浪，内中则鼓荡开合，一升一伏，发劲则曲中有直，柔中含刚。

    其它四拳也莫不如此。

     从技击角度分析，也可看出形意拳的发劲也并非只是力重劲刚。

     刘文华在技击上特别强调“破打”，其意即打中有破，打即是破，破完了也就打完了，非先破而后打。

    不钻不翻，着手即打。

     此一接手之中，有听劲，有变化，有击发，关键在意不在力。

     刘文华说得很明确：“眼之明，意使之也；脚之捷，意使之也；拳之精，亦意使之也。

    故云：意者，体之帅也”。

    既然着重于意，便绝不能只是力重劲刚。

     郭汉之有云：“形意拳尚近打，要钻进去打。

    接手要随，随而后才能钻得进，钻得进才能放得出”。

     所谓随，便是随曲就伸，因敌变化。

    没有柔，如何能变化呢？ 郭云深提出有形有象之用，有象无迹之用，无形无象之用。

    所谓无形无象之用，即是不动而变，不见而章，随时而发，无入而不自得。

     一言一默，一举一动，行止坐卧，处处是拳。

     刘奇兰也说过：“忽然有敌来击，我心中并非有意打他，只是随彼意而应之，他便自然跌出”。

    这如何能说是力重劲刚呢！ 笔者经过多年实践，对着手即打，打中有破，破即是打有所体会。

    在接手和一瞬间，要察知对方的劲路、虚实和意图，找出进攻的方向，确定发力的“端”和“的”。

     就应以球为体，以螺旋为用，接手是柔劲，柔中处处暗着刚，因势变化，纵横环研。

     只有在得机得势，一发而定输赢之时，才在一瞬间集中向一个方向发出直速刚猛之力。

    故云：无柔则不能变化，无刚则不能克敌，式式要柔中含刚，刚柔相济。

     总结成歌决：“对方打来身如球，拧走转换莫停留，进入盘蛇吸食走，刚柔互济着意求”。

     形意拳练劲儿的步骤是一明、二暗、三化。

    即先练刚劲，后练柔劲，最后归于自然 。

    郭云深说：“明劲者，即吾拳之刚劲也。

    暗劲者，即吾拳之柔劲也。

    暗劲练到至善处，是暗劲之终，化劲之始也”。

     李存义则更进一步，将拳中内劲儿划分为明刚、暗刚、明柔、暗柔。

    并将各种内劲儿的表现形式，分别作了很形象的描述。

     所谓力重劲刚，只不过是内劲儿中之明刚而已。

     练劲儿要从养气开始，先用三体桩法调整气息，以意领气，循三阴三阳、奇经八脉的通道，上泥丸，下涌泉，息息相通，周流无间。

     然后开步练拳，以严格的规矩练明劲。

     练到上下相连，手足相顾，内外如一时，再练暗劲。

     暗劲练到至善处，自然而然进入化劲阶段。

     无论是发明劲还是发暗劲，都要求和顺自然，圆通活泼，切忌努筋拨力。

    更不能有意识地追求力重劲刚或变化轻灵。

     反乎自然，必产生不良后果。

     综上所述，可见刚劲是形意拳练习过程中一个阶段，是形意拳发劲的一个方面，它决不能代表形意拳的全貌和本质。

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