不练力，有了神也就有了力。

     形意拳要用神，神是自然而然的，意是做作的。

     先从做作到自然，作了意还要入神。

     你练桩功而肾痛，中医讲久站伤肾，而形意拳是久站强肾。

     之所以没有收益，是因为你没有入神，练武要像写字画画奏乐般享受，才是练对了。

     形意拳不是力气活儿，你要学会调养自己，站桩要领、姿势可从拳谱上找，而“入神”要自己体会。

     尚芝蓉先生所传形意穿九宫 穿九宫是尚派形意拳门人熟练掌握十二形拳后，必须修炼的一套行功。

     武林名门尚芝蓉先生特别强调，入室弟子不但要熟练，而且要把十二形技术之精华在九宫里练到极致。

     尚芝蓉先生说“五行拳”主练（劲意）虽有进退反转变化，也强调怎么练怎么用，单一说手或与一般武术技击者交流实战有余。

     而面对有一定武术基础，且有一定擂台实战经验的对手来说，却手法、身法、腿法，却显的有点不足了。

     因五行拳主练“劲意”，如果能将五行拳之劲力与十二形特技相结合，并且在九宫里加以变化运用和实战训练那就完美了。

     那么，尚芝蓉先生将穿九宫看得如此重要，穿九宫奇在何处？ 九宫之道，是按一到九，九返一，即三回九转是一式之理设置的。

     正面三根，左右各三根，正面三根中间一根为中宫王。

     习练者可根据自己的习练目选择好杆距，也可根据自己的习练目的选择木桩、还是竹竿、如果以练习身法技术为主，首选竹竿。

     如果既练习身法又练习打桩为目的，那就选择圆木深埋地下为好。

     无论是选择竹竿、还是圆木，初练须将杆距置于远些，大致在二米内，待其动作熟练后，可逐渐缩小至两杆距离仅容侧身而过为宜。

     如果是实战演练两杆距离最短不少于1.5米。

     如鹞子束身入林、侧身而过、返身之巧，如白蛇拨草、寻食入穴之妙，猿猴跳涧、攀登之奇等等都可九宫里任意穿行任意用。

     真可谓得来万法皆无用，身行应当似水流，武意都道无正径，任意变化乐无穷，岂知吾得婴儿玩，打法天下是真形，打人如走路，看人似蒿草。

     拳无拳，意无意，无意之中是真意等等特技全在九宫里，任意穿行，任意化打。

     此时，你会灵性打开，尽情享受形意拳技艺灵活之奇、实战应用犹如婴儿玩耍一样，交手真是弹指一瞬间之事，可打、可发、可轻放、可重创，无不随心所欲。

     难怪尚芝蓉先生将得其父所传穿飞（穿）九宫看得如此重要。

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