什么？" 阿漓轻声解释："简单说，就是在讨论为了保护多数人而杀死少数人，是否违背了墨家'兼爱'的理念。

    " "哦！"彭越恍然，"那不就是问：为了救一百个人而杀一个坏人，算不算错？" 李明衍听到这话，不由得多看了彭越一眼。

    这少年虽然野性未脱，但能一语道破问题本质，倒也不简单。

     庄贾换了个思路："我们不妨用'援'法，援引他例。

    农夫除草，是否违背爱护万物？非也，因草害禾，除草正是爱禾。

    敌谍如草，百姓如禾，此理相通。

    " 周文立即指出漏洞："人岂能与草相比？墨子说'视人之国若视其国，视人之家若视其家'，敌国之谍，亦是他国之民。

    若真行兼爱，当感化之，而非杀之。

    " 两人的辩论达到了白热化，日头底下，两人都开始流汗。

     庄贾道："感化？城破之时，你去感化敌谍试试！墨家是实学，不是空谈。

    '推'法推之——若人人都不做谍，天下岂不太平？故杀谍是为止谍，止谍是为止战，止战正是兼爱！" 周文反击："照你这么推，若人人都不攻城，天下岂不更太平？那我们是否该去杀所有的攻城者？这岂不成了以暴制暴？" 辩论至此，两人都额头汗下如注，却谁也说服不了谁。

     周文长叹一口气："如此辩论下去，恐怕三天三夜也无法收场。

    " 庄贾忽然眼睛一亮："辩论本就不是为了说服对方，而是为了争取听辩论的人。

    既然如此，不如就请李先生来评判，看他认为哪个道理更能打动他，如何？" 周文转身向李明衍躬身施礼："庄兄不愧是齐墨领袖，有此气魄，已经不输了。

    李先生，就请你来评判吧。

    " 李明衍站起身来，先是摇了摇头："首先，我不敢称周先生的朋友，只是有缘相识。

    其次，在我看来，两位谁都没赢。

    " 庄贾和周文同时皱起眉头："此话怎讲？" 李明衍缓缓道："墨子最大的特点是什么？是理论与实践的完美结合。

    他既是思想家，又是实干家；既能着书立说，又能制造器械；既能游说诸侯，又能守城御敌。

    " 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 李明衍正色道："墨子的智慧，不在于给我们一个非黑即白的答案，而在于教会我们如何在两难中做出选择。

    《大取》说'杀盗非杀人'，不是说盗贼不是人，而是说在那个特定时刻，我们必须做出取舍。

    " 他转向庄贾："杀谍违背兼爱吗？是的，任何杀戮都违背兼爱的理想。

    " 又转向周文："但不杀谍就符合兼爱吗？若因一谍而致满城涂炭，这难道不是更大的违背？" 他又转向大家："然而，如果因杀谍而激怒敌国，下一次城破后全城被屠，这又当如何？" 众人一时语塞。

     "关键在于—