见微知著，见一叶而知秋。

     即便是在参道悟法之中，这也是十分难能可贵的才情与品质。

     仅只是借由着太上八卦炉中以凶兽形神所煅烧而出的盈盈血华，这略显得长久的观照与参悟之中，楚维阳便推敲与演绎出了太多。

     他洞见了这其中那道法与灵动自行诞生的真髓，洞见了古昔年时九天十地妖族诞生的“侥幸”，洞见了这背后凶兽体内气血轮转的某种生灵本质。

     最后借由着这种轮转本质，这种生灵层面的本能所驱动的方向，楚维阳洞见了真正苍茫浊世之中，那凶兽朝着原始凶兽变演的本质。

     那种以己身足够广博与浑厚，真正浩渺至无垠的磅礴气血，以足够“偶然”所必然诞生的基数，在长久的岁月光阴，又或者是机缘造化的磋磨与促进之下，于轮转与生息之中，将真正恒常不易的道法贯穿在血华真髓之中，将磅礴的灵动改换苍莽。

     脱胎换骨，成就原始凶兽而超脱汪洋浊世。

     在洞见了那真正从凶兽跃升出旧有的藩篱，进而驻足在超脱层阶，变演原始凶兽的真髓与本质之后。

     楚维阳便已经可以在这远离旧世的苍莽天宇之中，几乎笃定的判断，新道混朦法的道途，错了！ 彼等驻足在神境巅峰层阶的极致之后，将不会再有前路！ 倘若非得要强行再从巅峰的极致跃出去一步，或许等待着其的，是真正的畸变，又或者是因为己身形神的溃灭而自行的殒亡。

     那是某种己身的“形”与“神”相互矛盾的一步。

     若要成就超脱，便要舍尽前尘，而倘若舍尽了前尘，那么身为一只浊世之中凶兽所变演而成原始凶兽的过程，纵然跃出了藩篱去，又与曾经那个旧世的混朦法修士有甚么干系呢？ 而也正是借由着这样的感触，楚维阳渐渐地更为审慎的思量到了更多。

     这样看，那所谓的人形之原始凶兽的道途，事实上，真正曾经距离着这样的成就最为抵近的，是曾经化身过三首狮子一般存在的天炎子。

     因为耄耋老道是曾经真真正正被《钉头箭书》所隔空咒杀，其形神本质曾经在十分漫长的惊世岁月之中，全数沉沦在了死亡的领域里面。

     仅只是一道朦胧模糊的残影，甚至是残影的模糊轮廓，尚还将己身的一点不灭真灵，越过死生的帷幕，锚定在了那三首狮子的凶兽形神本质之中。

     那死亡的帷幕本身，事实上除却了这种锚定之外，隔绝了天炎子一切的道法气韵的发散。

     饶是对于万象道法诸气最为敏感的楚维阳，昔年在旧世的昏黄汪洋之上初次洞见那三首狮子的时候，都不曾在其上洞见半点儿的道法气息。

     而且考虑到其幽居在旧世远离着九天十地的昏黄汪洋之中经年岁月，考虑到其却不曾受到那诸境诸相之中阴冥路，不曾受到道法的牵系而使得身形游弋。

     这些特质都在某些层面上佐证着，其与前尘斩断的某种道法层面的泾渭分明。

     那是